பங்களாதேச தேர்தல் – BNP ஒரு தேசத்தை  புரிந்துகொண்டதால் வென்றது : மொழியாக்கம்: ஆர்தீகன்

பெரும்பாலான தலைப்புச் செய்திகள் இதை ஒரு வியத்தகு மீள் வருகையாக பார்த்தன, ஆனால் இது கவனமாக வழிநடத்தப்பட்ட நடவடிக்கையே தவிர வாக்காளர் தேர்வின் அலை அல்ல. இது விரக்தி மற்றும் முதல்-பாஸ்ட்-தி-போஸ்ட் (FPTP) எண்கணிதத்தால் உருவாக் கப்பட்ட ஒரு போட்டி.

BNP ஏன் வெற்றி பெற்றது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, இது ஒரு ஜமாத் தருணம் வீணடிக்கப்பட்டது என்ற சோம்பேறித்தனமான கதையை முதலில் கைவிட வேண்டும். முடிவுகள் தெளிவாகத் தெரிந்ததும், பங்களாதேஷ் ஜமாத்-இ-இஸ்லாமி (JI) 68 இடங்களைப் பெற்றுள்ளது, அதே நேரத்தில் ஜமாத் தலைமையிலான கூட்டணி நாடாளுமன்றத்தில் 77 இடங்களைப் பெற்றது. 1991 ஆம் ஆண்டு வெறும் 18 இடங் களை மட்டுமே நாடாளுமன்றத்தில் பெற்ற ஒரு கட்சிக்கு இது ஒரு சிறிய சாதனை அல்ல.

ஆகஸ்ட் 2024 இல் ஹசீனாவின் சர்வாதிகாரத்தை வீழ்த்திய ஒரு வெகுஜன எழுச்சியின் பின்னணியில் இந்தத் தேர்தல் வந்தாலும், எந்தவொரு குறிப்பிடத்தக்க புரட்சியாலும் அது இயக்கப்படவில்லை. ஆனால் ஆழமான சித்தாந்த முறிவு இல்லை, வாக்காளர் விசுவாசங்களில் நிரந்தர மறுசீரமைப்பு இல்லை, குறைந்தபட்சம் நாட்டின் தேர்தல் மனநிலையின் கட்டமைப்பையே சிதைக்கும் அள வில் இல்லை.

நிச்சயமாக, இது ஒரு தேசிய அலைத் தேர்தல் அல்ல, அதில் வர்க்கம், பாலினம் மற்றும் பிராந்தியம் முழுவதும் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்சியை நோக்கி ஒரு மனநிலை பரவுகிறது. என்ன நடந்தது என்பது ஒரு கலப்பினமாகும்: பெரும்பாலும் குறிப்பிடத்தக்க விலகல்களுடன் கூடிய ஒரு சாதாரண தேர்தல், ஆனால் ஒரு கணிக்கக்கூடிய விளைவு.

கட்சி விசுவாசிகள் பெரும்பாலும் வீட்டிலேயே இருந்தனர். ஊசலாடும் வாக்காளர்கள் முக்கியம். நாட்டின் சில பகுதிகளில், BNP-யின் உள்ளூர் தலைமையின் மீதான விரக்தி தற்காலிக கட்சித் தாவல்களைத் தூண்டியது – அவர்களில் பலர் ஜமாத் அல்லது NCP-க்கு தாவினர்.

கோபம் உண்மையானது. ஆகஸ்ட் 5-க்குப் பிறகு, BNP-யின் அடிமட்ட இயந்திரம் மோசமாக செயல்பட்டது. மாவட்டங்கள் முழுவதும் உள்ள தலைவர்கள் ஊழல் மற்றும் மிரட்டி பணம் பறித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டனர். வாக்காளர்கள் வெறுமனே ஏமாற்றமடையவில்லை; தேநீர் கடைகளிலும் தொழிற்சங்க பரிஷத் முற்றங்களிலும் கேட்கப்பட்ட மொழியைப் பயன்படுத்தினால், அவர்கள் “உண்மையில், மிகவும் கோபமடைந்தனர்”. அந்தக் கோபம் ஜமாத்தின் எழுச்சியை விளக்குகிறது. BNP விசுவாசிகளில் ஒரு பகுதியினரும், ஸ்விங் வாக்காளர்களில் கணிசமான பகுதியினரும் “நேர்மையான மாற்றீடு” என்ற வாக்குறுதியை நோக்கிச் சென்றனர்.

ஜமாத்தை விட வரலாற்று ரீதியாக பரந்த மற்றும் நிறுவன ரீதியாக ஆழமான BNP-யின் அடித்தளம் சரியவில்லை. கட்சித் தாவல்களுக்குப் பிறகும், அது எண்ணிக்கையில் பெரியதாகவே இருந்தது. BNP-யின் வேட்புமனு உத்தி எதிர்பாராத விதமாக புத்திசாலித்தனமாக நிரூபிக்கப்பட்டது.

ஜமாத் ஒப்பீட்டளவில் அறியப்படாத ஆனால் சித்தாந்த ரீதியாக நம்பகமான நபர்களை நிறுத்திய இடத்தில், BNP அதன் பழைய வேட்பாளர்களை – நன்கு அறியப்பட்ட பெயர் அங்கீகாரம் மற்றும் முறைசாரா வலைப் பின்னல்களைக் கொண்டவர்களை சார்ந்திருந்தது.

குறிப்பாக கிராமப்புற வங்காளதேசத்தில் அது முக்கியமானது. நகர்ப்புற, படித்த வாக்காளர்கள் நெறிமுறை நிர்வாகத்தின் சொல்லாட்சியால் சிலிர்த்துப் போகலாம். அவர்களுக்கு, ஒரு அழியாத, சித்தாந்த ரீதியாக ஒழுக்கமான வேட்பாளரின் யோசனை ஒரு தார்மீக மறுசீரமைப்பாக எதிரொலிக்கிறது.

ஆனால் கிராமப்புற வாக்காளர்கள் சிக்கலான ஆதரவு வலைகளுக்குள் செயல்படுகிறார்கள். ஒரு எம்.பி. ஒரு சுருக்கமானவர் அல்ல; அவர்தான் பாதுகாப்பு வலை கள், வேலைகள், ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் தகராறு தீர்வு ஆகியவற்றின் தரகர். நேர்மை, தனிமையில், அணுகலை உறுதி செய்யாது. பரிச்சயம் உறுதி செய்கிறது.

பி.என்.பி.யின் அத்துமீறல்களால் வெறுப்படைந்த பலர், ஒரு மாற்றமாக கருதினர். ஜமாத் ஒரு பிரபலமான தலைவரை நிறுத்திய தொகுதிகளில், சிலர் அதைச் செய்த னர். ஆனால் மற்ற இடங்களில், வாக்காளர்கள் தங்களுக்குத் தெரியாத வேட்பாளர்களை சந்தித்தனர், அவர்களின் “நேர்மையை” அவர்களால் சரிபார்க்க முடியவில்லை, மேலும் அவர்களின் கட்சி தார்மீக முத்திரைக்கு அப்பால் எதுவும் வழங்கவில்லை.

ஜமாத் அதன் கட்டமைப்பு வரம்புகளை மூலோபாய தவறுகளுடன் இணைத்தது. பெண்கள் பிரச்சினைகளில் அதன் மோசமான நிலைப்பாடு பெண் வாக்காளர்களின் பெரிய பிரிவுகளை நம்ப வைக்கத் தவறிவிட்டது.

வங்காளதேசத்தின் சமூக மாற்றம் என்பது வெறும் அலங்காரம் அல்ல, மேலும் அதன் தொழிலாளர் சக்தி, கல்வி முறை மற்றும் நுண்கடன் பொருளாதாரத்தில் பெண்கள் மையமாக உள்ளனர். பாலின சமத்துவத்திற்கான நம்பகமான பார்வையை வெளிப்படுத்த முடியாத ஒரு கட்சி தேசிய அலையை வெல்ல முடியாது.

1971 ஆம் ஆண்டு நினைவுகளுடன் ஜமாத்தின் திருத்தல்வாத அரட்டை மிகவும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது. விடுதலைப் போர் என்பது நாட்டின் தார்மீக ஸ்தாபக ஆவணமாகும். ஜமாத்தின் வரலாற்றுப் பங்கை மென் மையாக்க அல்லது மறுபரிசீலனை செய்ய முயற்சிப்பது, மதச்சார்பற்ற-தாராளவாத உயரடுக்கிற்கு அப்பால் வாக்காளர்களை அந்நியப்படுத்தியது.

1971 ஆம் ஆண்டு வாக்கில் பழமைவாத குடும்பங்கள் கூட சிவப்பு கோடுகளை வரைந்தன. பொது உணர்வின் நடைமுறையில் இருந்த முறை அப்பட்டமாக இருக்கலாம்: ஒருவர் மன்னிக்கலாம்; ஒருவர் மறக்க முடியாது.

ஆனாலும் ஜமாத்தின் செயல்திறன் இன்னும் வரலாற்று சிறப்புமிக்கது. ஜமாத்-இ-இஸ்லாமி மற்றும் அதன் கூட்டணி கூட்டணி 77 இடங்களைப் பெற்றன, இது அதன் ஒழுக்கமான கேடருக்கு மட்டுமல்ல, பிஎன்பியின் சொந்த தவறான செயல்களுக்கும் சான்றாகும். மிரட்டி பணம் பறித்தல் ஊழல்கள் மற்றும் உள்ளூர் ஆணவம் வாக்காளர்களை ஜமாத்தின் கைகளில் தள்ளியது.

இறுக்கமாக போட்டியிடும் FPTP நிலப்பரப்பில், சில சதவீத புள்ளிகள் கூட டஜன் கணக்கான இடங்களை புரட்டக்கூடும். ஜமாத் அந்த கோபத்தை துல்லியமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டது, அங்கு அதன் நிறுவன வலிமை வலுவாக உள்ளது. ஆனால் துல்லியம் என்பது அகலம் போன்றது அல்ல. ஜமாத்தின் எழுச்சி பிராந்திய ரீதியாக குவிந்திருந்தது. அதன் ஆதரவு வர்க்கம், பாலினம், கல்வி மற்றும் வயது ஆகியவற்றால் கூர்மையாக மாறுபடுகிறது. அது ஒரு அலைத் தேர்தலுக்கு எதிரானது. சீரான தேசிய உந்துதல் இல்லாமல், FPTP இல் வெற்றி பெறுவது எளிதான காரியமல்ல.

BNP-யின் பழைய காவலர் Awami League (AL) ஆதரவாளர்களைத் துன்புறுத்திய பகுதிகளில், சிலர் வாக்களிப்பதைத் தவிர்த்தனர் அல்லது ஜமாத்துக்கு ஆதரவளித்தனர். ஆனால் தேசிய அளவில், ஈர்ப்பு விசை BNP-க்கு சாதகமாக இருந்தது. வாக்காளர்கள் வெற்றியாளரின் பக்கம் இருக்க விரும்பினர்.

தேர்தல் நாளுக்கு முந்தைய நான்கு நம்பத்தகுந்த சூழ்நிலைகள் பங்குகளை தெளிவுபடுத்தின. குறிப்பிடத்தக்க AL வாக்குப்பதிவு இல்லாமல், BNP ஒரு இறுக்கமான போட்டியில் பன்முகத்தன்மையைப் பெறும். மிதமான AL ஆதரவுடன், அது ஒரு வசதியான பெரும்பான்மையை வெல்லும். அமோக AL ஆதரவுடன், மூன்றில் இரண்டு பங்கு பெரும்பான்மை கூட சாத்தியமாகும். முழு அளவிலான ஜமாத் அலை மட்டுமே – ஒரு குறுக்கு வர்க்க, குறுக்கு பாலின தேசிய தழுவல் – சமன்பாட்டை மாற்றியிருக்க முடியும்.

அப்படியானால், BNP-யின் வெற்றி கட்டமைப்பு நன்மை, மூலோபாய வேட்பாளர் தேர்வு மற்றும் நாட்டின் பாரம்பரிய வாக்காளர்களின் பகுத்தறிவு கணக்கீடுகளின் விளைவாகும். இது பெண்களின் உரிமைகள் மற்றும் வரலாற்று நினைவகத்தில் ஜமாத்தின் சுயமாக ஏற்படுத்திய காயங்களால் உதவியது. முரண்பாடாக, BNP-யின் சொந்த உள்ளூர் தவறான நடத்தையால் இது சாத்தியமாக்கப்பட்டது, இது ஜமாத்தின் வாக்குப் பங்கை அதிகரித்தது, ஆனால் FPTP கணிதத்தை வெல்ல போதுமானதாக இல்லை.

இந்தத் தேர்தலின் மற்றொரு அடிக்குறிப்பு கவனத்திற்குரியது: ஐந்து இடங்களைக் கைப்பற்றிய தேசிய குடிமக்கள் கட்சியின் (NCP) தோற்றம். தெற்காசிய நாட்டின் மிகவும் துருவப்படுத்தப்பட்ட அரசியல் சூழலில், ஒரு எழுச்சியிலிருந்து பிறந்த ஒரு புதிய கட்சிக்கு, இது ஒரு சிறிய சாதனை அல்ல.

BNP மற்றும் ஜமாத்தின் புதிய இருமைக்கு வெளியே மாற்றுகளுக்கான ஒரு பசியை, எவ்வளவு மிதமானதாக இருந்தாலும், இது குறிக்கிறது. விகிதாசார பிரதிநிதித்துவத்தின் கீழ், அத்தகைய கட்சி செழிக்கக்கூடும். FPTP-யின் கீழ், ஐந்து இடங்கள் ஒரு திருப்புமுனை மற்றும் உச்சவரம்பு ஆகும்.

வங்காளதேசத்தின் 13வது நாடாளுமன்றத் தேர்தல், இறுதியில், எல்லைகளின் கதையாக இருந்தது: கோபத் தின் எல்லைகள், தார்மீக முத்திரையின் எல்லைகள், திருத்தல் வாதத்தின் எல்லைகள் மற்றும் வெற்றியாளர்-எடுக்கும் அமைப்பில் நிறுவன ஆழத்தின் நீடித்த சக்தி. BNP ஒரு தேசத்தை ஊக்கப்படுத்தியதால் அல்ல, மாறாக அதைப் புரிந்துகொண்டதால் வென்றது.